德侑實業有限公司設立於民國92年,延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計,憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。

德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔,而是腳下那雙不合腳的鞋子。
運用這樣的理念,展現出我們將走在「沉、穩」的路程,創造出屬於自己的「德行天下」。

從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中,發現人們只重視外形,卻忽略買鞋的初衷。
為了要穿的舒適、走的安穩,有人說:「一雙好鞋,更需要搭配一雙優質的鞋墊,才可以帶你到任何你想要去的地方。

為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形,還是在舒適度上都能達到顧客的需求

即便現今許多的鞋廠因成本上的考量,顧了外形,忘了內涵,但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。

進而將他從踏進社會後,所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後

憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後,創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠

把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效,並榮獲多國發明專利

生產過程採用專線製造專利乳膠材原料,全自動化生產保證品質與產量穩定,達到品牌客戶的最高要求。

20多年來我們以臺灣為基礎,世界為疆界,正派經營、創新思維,陸續拓展國外市場提供高品質的產品,用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。

而目前引進最新石墨烯加工技術:石墨烯是一種以sp2雜化連接的碳原子緊密堆積成單層二維蜂窩狀晶格結構的新材料。

石墨烯具有優異的光學、電學、力學特性,在材料學、微納加工、能源、生物醫學和藥物傳遞等方面具有重要的應用前景,被認為是一種未來革命性的材料。

德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。

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德行天下:
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地址:427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
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人之心,原本像一潭池水,應該清澈見底,平滑如鏡,可以映照出世界的真實面目,但是,這種原本清凈如水的心,卻最容易受到外界的干擾而心生波瀾。比如風過波起,比如石入水動,這一起一動,即便攪成了一潭混水或濁水,因此,心底一切美好的景致,也無法顯現了。   人生沒有假設,當下即是全部。背不動的,放下了;傷不起的,看淡了;想不通的,不想了;恨不過的,撫平了。人生,就是修煉的過程,何必用這一顆不平的心,作踐了自己,傷害了歲月。生活中,不妨養成“能有,很好;沒有,也沒關系”的習慣,便能轉苦為樂。活著,就是一種修行。   人生之所以精彩,是因為愿意全然的接受一切。生命之所以可貴,是愿意尊重一切的生命。天底下沒有廢物,只有不懂利用的人。貴人常常是別人,敵人肯定是自己。人生的意義,在于善用自己;人生的目的,在于成就他人。要知足最好的方式,就是把握每個當下。從易處改變,從近處做起。   米可果腹,沙可蓋屋,但二者摻到一起,價值全無;做人純粹點好;求而不得,舍而不能,得而不惜,這是人最大的悲哀;不要因為一時的情緒,就急著下判斷,也許等到明天,你的人生觀就會改變,如果因為一時情緒掉進谷底就傷人或毀己,明天的自己必然后悔莫及。   夜深人靜,百轉千回難以入睡,心靈極度脆弱的時候,思念也就最為瘋狂。當你牽掛一個人時,會特別在意他是否也牽掛你;當你思念一個人時,會特別在意他是否也在想你。有喜歡才有牽掛,有牽掛才更憂傷。一個人不孤單,思念一個人,才是真正的孤單。你好嗎?   喜歡付出,福報就越來越多;喜歡感恩,順利就越來越多;喜歡助人,貴人就越來越多;喜歡抱怨,煩惱就越來越多;喜歡知足,快樂就越來越多;喜歡分享,朋友就越來越多;喜歡生氣,疾病就越來越多;喜歡占便宜,貧窮就越來越多;喜歡財布施,富貴就越來越多。(美文精選網:www.meiwenjx.com)   歷經風雨,坦然面對每一天,讓風雨淺釋歲月美麗;聽花開,看雨落,用一顆純澈的心,感悟流年婉轉,時光變遷;靜待花開,情亦溫暖。同一條路,也有不同的風景。同是一條路,不同的時間,有不同的風景;不同的人,也會看到不同的風景。路上有什么樣的風景,取決于你的心。   走過的路,才知道有短有長。我們總是太忙,忙到沒時間感受生活、享受快樂。奮斗,拼搏,忙碌追逐一輩子,即便取悅了整個世界,最終委屈的還是自己的心靈。不知足,放不下,把好好的人生弄得苦不堪言。豁達一點,看淡一些,人生沒有多少事情比快樂更重要。   心中要有景,才能春暖花開;心中要有愿,才能成就事業;心中要有理,才能走遍天下;心中要有德,才能涵容萬物;心中要有道,才能擁有一切;心中要有夢想,才能有希望;心中有責任,才能有所作為;心中要有快樂,才能發現美好;心中要有希望,才能看到光明。 +10我喜歡

不能割舍的母親河   作者/蔡伯實          母親河,我從小戀著你,已將近耄耋還是離不開你。冬天,在江冰上領略你的冰硬似鐵的意志;夏天,每日瀟灑游在你的懷中。     一次游水,一次享受,一陣江風,一場美夢,夕陽生命在這里鍛煉,心境在這里凈化提升。每次泳在你的懷中,每一次劃水,都把你的輪廓撫摸,每時每刻,你都把我托起,考驗我的意志,給我健康,給我歡樂。     每天,那浪花撫過我的臉,又推著美麗的水花,撫過我,又飄得很遠很遠。游在你的懷里,每個泳者都在這里快樂。      撫撥著你的湧波,你那心跳難以觸摸,我知道你那堅毅前流的性格,那就是你的骨骼。我的臉每天在水面起落,那是我取悅你的執著。你有一首唱不完的歌,哪管幾天聽不到你的水浪聲,我就似乎失魂落魄。我想像著,一段夕陽,一場人生,河水就像媽媽一樣,母親河的愛是永遠的,但我的生命時間難猜莫測,不用看那浪花開出怎樣的結果,當我過完了這一生,我仍然要骨灰撒入江波,愿讓母親河抱著我,奔向遠方,我的心不會寂寞,還會看著兩岸人們的歡樂。  我愛母親河,母親河是我一首唱不完的歌,你給我一生也享不盡的母愛。媽媽的愛我永遠也不能割舍。 +10我喜歡

原創 聶文光 靈程伙伴   如何明白神的心意?為什么我不太明白神對我人生的旨意?   相信這是困惑許多信徒的一個很實際的問題。                     關乎福運       中國自古即有占卜、算卦的風俗。至今人們還是對星象、風水、良辰吉日充滿興趣和好奇。為什么這些預測未來的門道如此興旺不衰呢?很簡單,因為所有這些“學問”,都關乎人們的福氣或運氣 (Fortune)。       人生即選擇,每天我們都需要做出大大小小的決定。小到去哪家餐館吃飯,大到是否要與某個人結婚。做決定本身就會讓我們患得患失,總怕因為自己的選擇而喪失更好的機會。其實這也是貪心,因為世界上并不真得存在一個對任何人都適用的“最好”,屬于并適合自己的,就是自己的那個最好。再有,我們太過于看重一個決定對命運的影響,以至于會落入宿命的傾向里。決策,毫無疑問是非常重要,然而日子是一天一天用行為走出來的。不是單單一個決定就完全決定了你后來的命運。一個好的決定,若后面的行為不負責任,也會滑入糟糕的結局;而一個糟糕的決定,若后面采取積極補救的措施,也會反轉命運。(圣經中有許多這樣的例子)。而許多人很容易忽略自己的責任,將命運押寶到那個一蹴而就的決策上。若是這樣,任何一個決策就變得具有決定性的作用。有的信徒甚至因此而懼怕做出任何決定。于是每當重大關頭,信徒常常去咨詢牧者,神的心意究竟如何?這場景,不免讓人聯想到那些求簽問卦的善男信女們。可眼前的不是基督徒嗎?難道信徒求問神的旨意不是天經地義嗎?       這當然沒有錯,問題是,信徒求問的究竟是什么呢?是在乎神的心?還是想求神幫忙在自己列出的ABCD中間給個提示音?還是求神的法眼幫自己看看前面幾步是否一帆風順?       上帝不擲色子,在他沒有轉動的影兒,在他都是阿們的,沒有含糊不清的事。上帝也不捉迷藏,他渴望我們知道他的心,他樂意啟示他的旨意給我們。問題是,我們在意的,究竟是我們自己的心意如何成就,還是如何體貼天父的心?若是前者,上帝只是你的經紀人和保險公司;若是后者,你的生命主權,需要先向他委身。                       主的朋友       當主耶穌要準備走向十字架,面臨與朝夕相處的門徒分離之際,他向門徒做了長長的叮囑。毫無疑問那是一段至關重要的話語,所以約翰用了整整四章不間斷的篇幅(14-17章),字字句句記錄下了耶穌的吩咐。       耶穌對門徒這樣說:       “有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,并且要向他顯現。”猶大(不是加略人猶大)問耶穌說:“主啊,為什么要向我們顯現,不向世人顯現呢?”耶穌回答說:“人若愛我,就必遵守我的道;我父也必愛他,并且我們要到他那里去,與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的,乃是差我來之父的道。”(約翰福音 14:21-24 )       主在這里給我們看見他的心思,他很在意那些真正愛他的人,就是那些認真遵行他的道的人。他又說,不單自己愛他們,他的父也愛他們,并且賜下一個極大的應許,就是天父與主耶穌要一起與愛他的人同住! 在約翰福音 15:14-17 耶穌接著說:       你們若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。以后我不再稱你們為仆人,因仆人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友;因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。不是你們揀選了我,是我揀選了你們,并且分派你們去結果子,叫你們的果子常存,使你們奉我的名,無論向父求什么,他就賜給你們。我這樣吩咐你們,是要叫你們彼此相愛。”       主稱呼那些立志行道的信徒,是自己的朋友。他們是被神揀選成為一個團隊,一個特為神結果子的團隊!然后耶穌應許這個團隊說:你們奉我的名無論向父求什么,他就必賜給你們! 我們在此看見,是主為了自己揀選了一批人,就是那些聽見并專心遵行他的道的人。主稱呼他們為自己的朋友,特為自己在世界上去結果子。主并賜給他們一個特殊的權柄,就是奉主的名向父禱告,他們的祈禱必蒙應允!究竟是誰的禱告必蒙應許呢?就是主所揀選的、立志行道、被差派為主結果子的那些門徒的祈禱!                       求必得著?       一些信徒會說,主不是說信是得著的,就必得著嗎? 主的確這樣說過。然而在解釋這句經文時,我們容易放錯了重心。主的意思,是教導我們禱告要有信心,他并不需要讓自己說的每句話都無需場景就能完美的自證。而我們的應用,卻放在了“求什么”的上面,仿佛什么都可以求。只要我們真的信,就可以得著。雅各正是針對產生這樣誤解的信徒作出嚴重的警告:   你們得不著,是因為你們不求。你們求也得不著,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中。(雅各書 4:2-3 )       使徒約翰在約翰一書5:14中也提醒說:我們若照著神的旨意求什么,他就聽我們!你若不在意神的國和神的義,你就不能明白他對你人生的具體指引。           神的關顧       神的確關心我們的福祉。主耶穌看見門徒們為生計憂慮,就對他們說:       “所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什么,喝什么;為身體憂慮穿什么。生命不勝于飲食嗎?身體不勝于衣裳嗎?你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉里,你們的天父尚且養活它。你們不比飛鳥貴重得多嗎?……所以,不要憂慮說,吃什么?喝什么?穿什么?這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。”(馬太福音 6:25-34 )       你會看見,上帝真得很在意我們的需要。HE cares. 然而,他提醒我們要對他有信心。主提醒我們不可以像外邦人,他們因為不信,只有依靠自己,并只關心個人的訴求。主耶穌要我們將生命的關注點顛倒過來:我們的任務,是去求神的國和他的義;神應許會照顧我們生活的所需。我們在自己里面找不到安全感,也找不到神;而當我們擁有了神,就擁有了一切。                     為主而活,主必指引       有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,并且要向他顯現。”(約翰福音 14:21 )       主的旨意,定義要向愛他的人彰顯。不單如此,他和天父,且要與愛他的人同住。這是何等榮耀的應許。而進入這樣一個榮耀的應許的關鍵,是為主而活,將生命的主權交給神。他就必向我們啟示他自己,指示他的道路。所以保羅在羅馬書說:       所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是圣潔的,是 神所喜悅的;你們如此侍奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅馬書 12:1-2 )       神的旨意,無關難易順逆,而關乎他的名,他的國,和他的義。他沒有應許一帆風順,他應許與我們同行,并賜下屬天的平安做確據,我們以信為舵,以順服為帆,靠圣靈的能力勇往直前!       弟兄姐妹,你是否仍在主的外面尋找他的旨意呢?你是否仍在扮演著老板的角色,而主只是你的智囊團或保險經紀人呢?主不想進入你的旨意里,主邀請你進入他的旨意。你的位置不先移動,你什么也看不見;你若肯跪拜在主的寶座前,你會看清你生命的一切。主在邀請你,也在等候你。       若有人愛神,這人乃是神所知道的。阿們!   +10我喜歡


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